5 de julio de 2024 (EIRNS) — Es un hecho clínicamente probado que, cuando el comportamiento de un individuo gravemente neurótico o psicótico produce consecuencias en el mundo real que son contrarias a su estructura de creencias, ve esos resultados a través del prisma de la misma psicosis y concluye que sus puntos de vista han sido reivindicados, una vez más. 

El "análisis" que ofrece el director general del Atlantic Council, Frederick Kempe (una destacada lumbrera de las instituciones de la casta política dominante) de que las implosiones políticas que trastocan las reglas del juego en  los casos de Biden, Macron y Sunak, están sucediendo porque "ellos se lo buscaron", es exactamente de ese carácter. En ninguna parte Kempe muestra el menor reconocimiento de que estos cambios políticos tectónicos no son más que las expresiones superficiales de un colapso sistémico de todo el actual sistema imperial financiero, económico, político, cultural, moral y filosófico centrado en Londres. 

Lyndon LaRouche pronosticó con precisión esa crisis de descomposición hace más de 50 años. 

¿Cómo es que Kempe y demás, todavía no tienen ni idea, y están llevando al mundo a un colapso económico mortal y hacia una guerra nuclear cada vez más probable, mientras que LaRouche previó los acontecimientos actuales medio siglo antes de que "ocurrieran", y ofreció una solución al problema? 

Volvamos a 1976, y a un memorándum de Estudios Estratégicos escrito por Lyndon LaRouche el 3 de abril de ese año, bajo el título “Heuristic Applications of the Higher Theory of Manifolds to the Current Strategical and Subsumed Tactical Situation” (Aplicaciones heurísticas de la Teoría Superior de Multiplicidades a la actual situación estratégica y táctica subsumida). Estudia el siguiente extracto de ese documento, teniendo en cuenta que LaRouche había presentado por primera vez en junio de 1975 su propuesta del Banco de Desarrollo Internacional (BDI) como alternativa al actual sistema en colapso: 

"En cualquier intervalo relativamente corto de desarrollo de una fase de la sociedad de un tipo definido, el rasgo específico característico de esa sociedad que se desprende de su modo de desarrollo define el equivalente aproximado de un conjunto de leyes universales específicas de esa fase de esa sociedad. En consecuencia, en la experiencia de las personas dentro de esa sociedad, ciertas formas de actividad caracterizadas por tales reglas representan la medida efectiva de la realidad dentro de ese contexto. En consecuencia, ciertos rasgos de la vida así determinados tienen el significado de ‘hecho’ en tales condiciones. Como hechos, no sólo representan interpretaciones generalmente aceptables de los acontecimientos, sino que esa interpretación es inseparable de una noción implícita asociada de la acción práctica que debe emprenderse en respuesta al acontecimiento. Por lo tanto, podríamos decir adecuadamente que tales ‘hechos’ son ‘hechos prácticos’, ya que su validez condicional es inseparable de la eficacia de los tipos de acciones que implican; se llaman ‘hechos’ esencialmente porque las reacciones que implican ‘parecen funcionar’ en el marco de esa fase del desarrollo de esa sociedad en particular. 

"Luego, sin embargo, lleva a esa sociedad a un punto de discontinuidad, como la actual fase de crisis de descomposición capitalista. La sociedad ha llegado a un punto en el que ya no puede existir sobre la base de los conjuntos de instituciones anteriormente dominantes. Como resultado, lo que funcionó como reacción a los acontecimientos en el pasado ya no funciona. En un sentido muy significativo, las leyes del universo se han roto de repente en la medida en que las relaciones dentro de esa sociedad se aproximan a un conjunto de leyes universales implícitas de la práctica social. En consecuencia, lo que era efectivamente un ‘hecho’ en 1971 ya no lo es hoy. 

"La situación es más complicada, como ya hemos indicado. 

"El sector capitalista dispone hoy de dos alternativas deliberadas básicas. Una es el universo degenerado de la austeridad schachtiana y el dominio del Estado policial a escala prácticamente mundial. En este universo prevalece una definición totalmente nueva de los hechos. El otro está tipificado por la propuesta del Banco de Desarrollo Internacional, en el que los hechos básicos de la experiencia se definen de forma diferente al mundo de 1971 o al mundo schachtiano. Por último, si no se elige ninguno de los dos universos factibles, tenemos el universo especial del caos absoluto. 

"Ninguno de los cuatro universos alternativos determina aún plenamente lo que es un hecho. El universo antiguo está muriendo, pero aún tiende a contribuir a determinar lo que es un hecho. El universo schachtiano está a punto de convertirse en el sustituto total del mundo que conocimos en 1971, y ese surgimiento ya está influyendo en la definición de hecho. La propuesta del Banco de Desarrollo Internacional también está influyendo en el curso de los acontecimientos en algunas naciones y en la situación mundial en su conjunto. El BDI también determina, por tanto, el significado de los hechos. Existe además una amenaza de caos creciente, que también determina los hechos. 

"Esa es simplemente la situación general. El proceso de pasar del universo existente y en colapso de 1971 a uno de los tres nuevos universos alternativos no puede ocurrir como un simple salto directo de uno a otro. Las instituciones necesarias para establecer uno de los nuevos universos alternativos no están en su lugar; llegarán a su lugar como resultado de sucesivos sub-universos intermedios de corta duración, cada uno de los cuales contribuirá inmediatamente a determinar lo que constituye un hecho para ese momento." 

Mientras reflexionas sobre estas cuestiones más profundas este fin de semana del 4 de julio, y sobre el peligro urgente de guerra nuclear al que se enfrenta nuestra especie, este sería un buen momento para volver a comprometerse a "pensar como LaRouche", ya que cualquier cosa que no sea eso no proporcionará un camino para salir de la crisis existencial actual. Además del citado documento de LaRouche, un buen lugar para empezar sería el recientemente publicado Vol. II of the Collected Works of Lyndon LaRouche (Vol. II de las Obras Completas de Lyndon LaRouche) que incluye trabajos centrados en gran medida en el arte, la música, el teatro, la poesía y el principio de la acción creativa humana que los sustenta- y que está disponible en la LaRouche Legacy Foundation. 

Y asegúrese de apoyar y difundir ampliamente la recién declaración de la Coalición Internacional por la Paz: ¡Iniciar ya las negociaciones de paz para evitar una guerra nuclear!.