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Una nación puede soportar dificultades, desacuerdos e incluso amargos conflictos entre facciones, y seguir siendo una república. Lo que no puede sobrevivir es la sustitución constante de la ley por la fuerza bruta, hasta que “autoridad” no signifique más que la agencia armada que llegue primero. Estados Unidos está presenciando ahora, en tiempo real, lo que ocurre cuando el Ejecutivo reclama poderes que la Constitución nunca le ha otorgado, mientras el Congreso observa atónito, como si las palabras escritas en el papel fueran meramente ceremoniales.

Y, sin embargo, algo nuevo está surgiendo entre la niebla: una reacción real y generalizada contra los abusos cada vez más frecuentes. El aumento de los despliegues de la policía de inmigración (ICE), los enfrentamientos callejeros, las detenciones erróneas y las redadas mortales ya no se consideran una “política dura”, sino el destrozo de la idea misma de la república. Cuando el público ya no puede saber si las elecciones son justas; cuando la “aplicación de la ley” nacional se vuelve indistinguible de la ocupación extranjera; cuando incluso los derechos básicos de libertad de expresión se tratan como delitos susceptibles de deportación, entonces el país mismo se desmorona.

Este es el peligro más profundo que se esconde detrás de los titulares del día: no solo la conmoción de Minneapolis, ni los expedientes desclasificados de estudiantes perseguidos por sus opiniones protegidas, ni las continuas amenazas contra la soberanía de Canadá, ni la propaganda bélica contra Irán, sino la aparición de un principio único y unificador en todos ellos: la fuerza hace el derecho. En el extranjero, se traduce en invasiones, bombardeos, confiscaciones e intimidaciones. En el país, se traduce en un vacío constitucional insidioso que se llena con la usurpación de poder por parte del gobierno federal.

Pero el poder de un tirano tiene un límite; no porque los tiranos se contengan, sino porque la realidad acaba por negarse a cooperar. Stauffacher lo expresa así en la obra de Schiller Guillermo Tell:

¡Sí! ¡El poder del tirano tiene un límite!
Cuando el oprimido busca en vano la justicia,
cuando su pesada carga ya no puede soportarse más,
con corazón intrépido apela al Cielo,
y de allí obtiene sus derechos eternos,
que allí permanecen, inalienables,
e indestructibles como las estrellas.

Desde la época de la Revolución Americana, pasando por la Guerra de 1812 y la Guerra Civil, ese “tirano” fue el imperio británico, que gobernó mediante el poderío militar, la dominación financiera y la manipulación.

La pregunta que se plantea Estados Unidos, al entrar en el 250 aniversario de su fundación, es si nos limitaremos a condenar el pantano, describiendo sin cesar las cualidades del barro, la anatomía de los parásitos, o si agarraremos la cuerda que se nos lanza: un nuevo paradigma digno de la promesa de la república, basado no en una simple protesta libertaria, sino en la mejor tradición intelectual que dio forjó a Estados Unidos: la idea leibniziana de que el propósito del gobierno es el avance del bienestar general y los poderes creativos de la mente humana.

Por eso la Llamado del 12 de enero no es un “comentario” sobre la crisis, sino una vía de salida: un movimiento de ciudadanos del mundo que actúan para restaurar el derecho internacional, procurar el crecimiento internacional sobre la base de la economía física y construir verdaderos corredores de desarrollo; en lugar de dar bandazos ante cada atrocidad que lleva hacia una nueva era de tinieblas.

El poder del imperio tiene un límite. La cuestión es si elegimos, ahora, instalar un nuevo paradigma. ¡Vamos a crear un movimiento de ciudadanos del mundo!

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Diálogo previo con Helga Zepp-LaRouche:
Cómo refuerza la Cumbre de Davos a la geopolítica imperial
21 de enero de 2026

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