Turingia (EIRNS)—La trascendental situación política que vive el mundo a causa de la convergencia de los treinta años de crisis económica, el papel histórico de Lyndon LaRouche en forjar la resistencia del Senado estadounidense al conato de golpe de Estado de la Casa Blanca, el alcance potencial del Movimiento de Juventudes Larouchistas (MJL) en Estados Unidos, y la candidatura con posibilidades de Helga Zepp–LaRouche a la Cancillería de Alemania, definen una nueva modalidad. El plan para destruir a Alemania mediante la "opción nuclear" de Blair, Angela Merkel (el tipo de dominatriz que se deleita haciéndole la "garganta profunda" a sus clientes con su estilete), podría entenderse así; de otro modo, el significado de esta coyuntura no sería nada claro.Fue en este marco que tuvo lugar una academia de verano histórica en Turingia la semana del 19 al 24 de junio, en vísperas del segundo seminario de LaRouche en Berlín este año (ver pág. 1), para definir la vida política del mundo en el período venidero. Asimismo, el "voto de confianza" que perdió el canciller Gerhard Shröder en el Parlamento alemán para determinar si habría elecciones generales a fines de este año, define el cambio que tiene lugar en el mundo hoy (ver pág. 3). En breve, esta histórica academia ocurrió en la vorágine de un mundo que pende de un hilo.

La academia reunió a unos setenta jóvenes de Alemania, Dinamarca, Suecia y Estados Unidos, quienes trabajaron con ideas que tienen implicaciones profundas para la política. Zepp–LaRouche inauguró la academia con un informe estratégico que hizo patentes un par de cosas, entre ellas que la bancarrota de los partidos políticos en Alemania define la urgencia de su campaña por la Cancillería, y que ¡podemos ganar!

Modalidades musicales

Tuvimos una serie de participaciones con temas relativos a Carl Gauss, Valdimir Vernadsky y el principio de Dirichlet, a Federico Schiller, y al trabajo de avanzada del motete de Mozart, Ave Vérum Corpus. El trabajo del coro, en particular, se enfocó en la cuestión de las relaciones en el entrecruce de voces.

Dichas relaciones cobraron claridad la semana en que el MJL cantó en una iglesia que data del 1400. La maestra Jessica Tremblay, directora del coro, dilucidó la idea de las modalidades, poniendo de relieve la idea musical que desarrolla el cruce de voces. Por ejemplo, tomando la sección "Esto nobis" del Ave Vérum Corpus, que es la sección del canon, dirigió el coro ajustando cada voz individual para que cantara la idea, y luego dejó que las demás comunicaran la misma a través del resto de las voces. Fue una experiencia deliciosa.

La presentación sobre Vernadsky también fue muy provechosa, porque produjo verdaderas discusiones sobre el método científico de LaRouche y Vernadsky, explícitamente en oposición a la idea mecanicista del concepto del ser humano de los "pulgares oponibles". El grupo de Vernadsky presentó diferentes ejemplos de los procesos vivos e inertes para mostrar sus relaciones, y contrastó esto con la economía, que es una ciencia de verdad humana.

Historia universal

Conforme progresó la semana, estas presentaciones fueron intercalándose con discusiones sobre Schiller y la historia universal, y sobre el drama de Schiller Kabale und Liebe (Intriga y amor), que da un claro indicio de cuál es la mentalidad oligarca. Esto también fue abordado desde la perspectiva de LaRouche de la idea del verbo vivo.

Jonathan Tennenbaum dio una conferencia sobre Dirichlet, que no sólo abarcó la cuestión del principio de Dirichlet, sino la idea de la cognición, de nuestra facultad para buscar lo que hay detrás de lo que perciben nuestros sentidos.Luego Zepp–LaRouche hizo una intervención sobre el cardenal Nicolás de Cusa. Helga desarrolló las ideas de la "docta ignorancia" de Cusa y la idea del "no–otro". Dejó claro que muchas de las grandes mentes que hoy estudiamos conocían muy bien a Cusa.Leni Rubinstein hizo una estimulante presentación sobre Frederick Douglass y Abraham Lincoln, que permitió descubrir la poderosa tradición que ellos ejemplifican. Los jóvenes europeos recibieron un destello de la tradición intelectual estadounidense, que definitivamente llevará a mayores discusiones sobre el tema.

La conferencia de Rubinstein fue un complemento de la que había dado antes LaRouche, la cual duró una hora y media, además de tres horas de diálogo con el MJL sobre la cuestión de la inmortalidad. Es así como el MJL estará trayendo la pelea por el Sistema Americano a Europa, a través de su trabajo constante en el período venidero.